费城市华埠的保护与未来

图片源于:https://hiddencityphila.org/2024/11/challenges-for-chinatown-again/

当你经过华丽且复杂的友情门,标志着费城市华埠的入口时,你会看到街道上满是行人,大家在拥挤的市场摊位间穿梭,摊位上堆满了水果、整齐叠放的甘蔗、以及其他商品。

熙熙攘攘的人群为这个区域注入了活力,尤其是在周末,这里充满了大城市的气息,类似于意大利市场或南街。

费城市的华埠已有150多年的历史,是美国剩余的最古老华埠之一。

像美国其他华埠一样,它是在歧视和隔离的文化中发展起来的,最初由1882年的《华人排除法》授权的种族主义行为产生的。

华埠今天是东南亚多样文化的体现,包括日本、韩国和越南的文化。

从外观上看,这个社区相对保持良好。

尽管费城的历史名录上没有列出华埠的历史区,但许多建筑物是单独指定的,虽然只有华人文化中心——于1955年作为华埠的基督教青年会开业——因与该地区的华人历史相关而被提名。

该社区的部分区域在一定程度上受保护,具有限制新开发高度的区域覆盖。

或许是出于必要或可负担性,华埠大多数古老的砖砌排屋在几个世纪以来都经历了改建,商店前面和外观不断变化,装饰性地体现了中国建筑风格。

华埠早期的商业和建筑的历史牌匾和档案照片已所剩无几,如1870年在913 Race Street建立的城市第一家华人洗衣店以及1908年在907 Race Street开业的远东中国餐厅。

这个社区的物理特征以更近的附加品为标志,例如在1984年落成的宏伟的友情门,由艺术家宋瑞芹按清朝风格设计,2011年完工的第十街广场,门口有两个巨大的福犬和一尊庆祝神人林则徐的雕像,还有莉莉·耶、阿图罗·何和乔什·萨兰蒂斯的强大壁画,庆祝着这个社区及其历史。

然而,华埠的身份更加细腻,围绕着人们展开。

与社区里的民众交谈,他们会指出,该地区有一些维持不变的常数。

目前大家讨论的焦点是,华埠一直受到大型开发项目的威胁,比如葡萄藤街高速公路。

现在,费城76人队新建的13亿美元体育场的提案再次让社区团结在同一个目标下。

对于费城的华人和亚裔美国人社区来说,比体育场更有价值的是社区一直提供的基本资源,比如语言、住房和移民服务,尤其对老年人、低收入居民和非英语使用者至关重要。

尽管体育场是当前的主要关注点,但即便这项计划未能实现,华埠仍面临其他威胁。

美国国家历史保护信托最近强调,美国的华埠正独一无二地面临物理和文化的移位风险。

2023年,费城和西雅图的华埠被列入国家信托的美国最濒危历史遗址名单。

《Extant》与拯救华埠联盟的玛丽·易、华人基督教教会和中心的亨利·梁,以及为华埠保护而学生组织的凯亚·周进行了访谈,了解他们如何看待这个社区的演变、面临的威胁,以及未来保护华埠及其社区的关键是什么。

韧性与抵抗

玛丽·易目前是拯救华埠联盟技术规划委员会的协调员。

在70年代,她帮助创办了“黄种子”这个激进的学生组织,后来成立了同名的中英双语报纸,以及亚裔美国人联合组织。

易参与了许多保护华埠的斗争,包括反对葡萄藤街高速公路、拟建的费利斯体育场、联邦监狱和福克斯娱乐场的运动。

您如何看待华埠作为一个社区的角色?常数和变化又是什么?

华埠历史上不仅是华裔美国人的中心,也是特拉华河谷亚裔美国人的中心。

我们的社区不断受到这些基础设施项目的威胁。

历史上,这是对我们社区的种族歧视问题,每次对抗大型项目时,我们都是新闻焦点,市政部门的人们也会关注我们。

当第二个项目出现时,我们又像是隐形的一样。

我认为这隐含着偏见,这基本上是白人至上主义。

我们仍然在这里的事实是我们韧性和抵抗力的象征。

感觉华埠社区相当有组织。这种感觉在内部是否是这样?

总体而言,是的。

主要的组织,如费城华埠发展公司(PCDC)、亚裔美国人联合组织和拯救华埠联盟(它代表许多其他组织),在反对体育场和拒绝签署社区利益协议(CBA)方面团结在一起。

我认为在任何情况下都没有100%的共识。

但总体而言,根据进行的调查和公众会议,反对体育场和签署CBA的人数超过93%至95%。

在您看来,华埠面临的主要威胁是什么,保留华埠需要采取什么步骤?

最直接的威胁是体育场,但持续的威胁是绅士化。

社区土地信托,这是早该实施的措施,能缓解这一问题。

至于保护工作,我们中的一些人正在努力寻求在费城实现文化历史指定。

目前,大多数的指定都是基于建筑的重要性。

其他城市或州有文化区的指定。

与此同时,我们需要为我们的艺术和文化组织以及青少年组织提供更多支持。

如果我们能在社区中拥有更多的锚点机构就好了。

例如,在洛杉矶的小东京,他们有日本美国博物馆、体育设施、几个佛教寺庙、一个与日本人集中营历史相关的历史遗址以及一些老年住房。

他们也得到了城市和州的文化历史指定。

他们还建立了一个真实的房地产投资信托(社区影响基金),由社区运营。

这使得有适中的利率,用于购买土地并保持在社区信托中,或者补贴受绅士化威胁的传统商业的租金。

这些都是一些可以用来保护费城市华埠的策略。

保持精神核心

亨利·梁目前是华人基督教教会和中心的主任,该中心自1941年以来一直是费城华埠社区的组织。

梁在华埠长大,也担任费城太阳队的会长,这是一个专注于体育、服务、文化活动和促进社区的青年团体,现有约250名活跃成员。

他还担任费城华埠发展公司的董事会成员。

您与这个社区的个人联系是什么?

我在费城华埠出生并长大。

我继续住在这里。

我的家人拥有一栋位于教堂旁边的建筑,所以我上班的通勤时间是五秒钟。

华人基督教教会和中心在社区中扮演什么角色?

华人基督教教会(C4)是一个精神家园,拥有近600名成年人和超过150名儿童,提供三种语言的宗教服务(普通话、粤语和英语)。

人们可能不知道的是,教会从外展中心发展而来,每年接触到数百名费城地区的居民。

常数是什么,随着时间的推移,社区有何变化?

我成长时,我们是一个紧密团结的社区。

我们就像一个小村庄,每个人都互相认识。

如果你做错了什么,消息会在你回家之前就传到你家。

我还记得小时候被邻居惩罚的经历,如今我们甚至不知道邻居是谁。

您认为华埠面临的最紧迫问题是什么?

在1990年代,许多移民涌入该地区,许多人定居在华埠。

随后,许多有更多财富的移民则直接前往郊区。

费城太阳队的成员曾主要来自华埠,但今天我们的200多名成员中,可能有90%并不住在华埠,这主要是因为社区的住房短缺。

我们处在市中心,已经来到了一个高物价进入我们的社区并迫使许多家庭搬离的阶段。

还有一代人的优先事项发生了转变,下一代对接掌家庭生意并不感兴趣。

如果你在社区里走一圈,你会看到过去15年里涌现出许多新企业。

今天,如果你在这里待了15年,那已经是“老企业”了。

夺回几乎被夺走的物品

凯亚·周是二代活动家,华埠保护学生组织(SPOC)和姜艺术中心的共同创始人及共同负责人,该中心是一家新的社区青少年艺术中心,位于447号北12街的一个商店。

该中心的开设和初始设置得到了Leeway基金会的资助,该基金会支持致力于社会正义的艺术家。

她最近从布林莫大学毕业,主修国际研究,并辅修亚裔美国人研究和中文。

您如何看待姜艺术中心在华埠中的角色?

作为一个在费城出生和长大的孩子,我真的记得我在成长过程中缺少第三空间。

在华埠,我们有一所私立天主教学校和一所特许学校——事实文化宝藏特许学校(FACTS),这是社区为了建立自己而斗争而成立的,因为我们的社区从没有真正的公立学校。

这里几乎没有公园,也没有图书馆。

我爱华埠,它是一个很好的社区,但我觉得它在很多方面被忽视,缺乏应该是社区基本权利的服务。

我认为姜艺术中心的出现是因为我们在想:“如果我们有所有这些钱和资源,我们会为华埠建设什么?”

当我们发现Leeway基金会的资助机会时,我们想,这是我们实际达成目标的机会。

我发现许多来到这里的高中生感到非常安全和舒适。

这是一个他们愿意来到的地方。

我们有很多高中志愿者,他们花了很多时间帮助建立这个空间,因为他们对这个空间充满热情和兴奋。

这个社区的多代维度似乎非常重要,而这并不是你在其他地方随处可见的。

姜艺术中心似乎真的在履行这个角色。

塔林·弗拉赫提的母亲(SPOC的共同创始人和共同领导者)和我的母亲在华埠的活动中都非常积极。

我认为,当我们启动SPOC时,我们是出于这种责任感,想要保护华埠,源于一种对长辈的感恩之心,感谢他们的牺牲。

我们在成长过程中看到这样的价值。

即使我长大时没有多少第三空间,但我觉得最安全的空间是像FACTS这样的地方,这是我妈妈和塔林的妈妈建立的,还有许多其他伟大的活动家在华埠为我们成长所做的贡献。

现在想到自己上大学,回忆起我的童年,这些就是我觉得我很感激的地方,我希望下一代也能有同样的感受,像我一样感到安全。

所以,我认为姜艺术中心是延续了华埠组织的代际传统。

您如何看待保护工作,您认为未来华埠的保护应该是什么样子?

我记得在我们寻找中心的租赁空间时,我们很多人都认为必须在华埠内。

通常当你想到华埠时,你会想到葡萄藤街以南的地方。

但租金非常昂贵,很难找到空地,所以我们开始寻找葡萄藤街以北的Callowhill地区。

起初,我有些失落,因为如果我们在华埠里,那一定是非常酷的。

但后来我很多思考华埠的历史,意识到华埠并没有止于葡萄藤街,仍有许多华人和亚裔企业超越了葡萄藤街。

高速公路只是许多开发项目中夺走华埠土地的一部分。

我认为我们在这里占据空间实际上是对被我们夺走的土地的重新夺回。

甚至想到像FACTS、亚洲艺术倡导组织和华人基督教教会附属机构,这些都是房子存在于2000年拟建棒球场的原址。

这些都是社区重新夺回几乎被我们拿走的土地的例子,并建立起能够滋养和服务社区的设施。

华埠发展项目和提案回顾

(绿色为未实现的提案)

独立广场,1950-1967

葡萄藤街高速公路,1957-1991

市场东部的画廊,1977-1983

中心城市通勤连接,1978-1984

联邦监狱,1992

宾夕法尼亚会议中心,1993-2011

费利斯体育场,2000

福克斯娱乐场,2008

76人体育场,2023

Zhao Qiang

Zhao Qiang's journalism is driven by his pursuit of impactful stories. He has a talent for uncovering underreported issues and bringing them to the forefront of public discourse. Zhao's investigative pieces have sparked conversations and prompted action on important social issues.

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