加拿大极右翼的演变与“自由车队”抗议活动的影响

图片源于:https://theconversation.com/how-the-far-right-is-evolving-and-growing-in-canada-242004

2022年初,数千名加拿大人聚集在渥太华,参加所谓的“自由车队”抗议活动,反对政府因疫情而施加的限制措施。

许多人反对政府实施封锁、戴口罩和疫苗接种的权力。

有意或无意之间,他们也参与了来自各种团体和个人的广泛传播工作,这些团体和个人大多来自极右翼。

我们最新的书籍《伟大的右翼北方》展示了像“自由车队”这样的事件,代表了极右翼的未来发展方向、招募方式、内部和广大加拿大人之间的沟通方式,以及在国家政治话语中逐步取得的进展。

在历史上,加拿大始终活跃着一些极右翼团体,包括20世纪20年代的三K党,以及二战前的纳粹和法西斯主义者。

此外,在1980年代也曾有多次成功的尝试,将较小的团体联合起来。

在1990年代,所谓的遗产阵线(Heritage Front)就曾成立,并由加拿大安全情报局(CSIS)的一名特工共同创办并领导。

但那是过去。现在,极右翼采取了不同的策略。

受到9/11袭击后广泛的伊斯兰恐惧症启发,旧有和新兴团体、影响者和意识形态人士开始将他们的叙述融入更广泛的公众关切中。

新兴的极右翼团体不断增加,如佩吉达加拿大(Pegida Canada)、拉梅特(La Meute)等,它们拥有数万名追随者。

与此同时,普通加拿大人对国家安全、身份认同和有效接纳大量移民的能力感到担忧,极右翼宣传者正在编织他们的白人至上主义、反政府,以及对犹太人持有的仇恨叙述,后者被指责为一切问题的根源。

如今,这些观点通常通过相对清淡的辩论传播,遗弃了前一代极端主义者的符号和语言,采用了一种更为民粹的普通人形象。

新冠疫情进一步成为传播全球主义阴谋论的平台,并培养了对政府、新闻媒体、科学、不同肤色的人以及任何可能与白人至上主义话语相悖的言论的蔑视。

努力工作的卡车司机、自由和疫情焦虑的广泛吸引力成功地动员成了一场大规模运动,激励了世界各地的极右翼团体。

这种灵感通过普通人在线传播,他们在不一定意识到这些信息更深层意义或与极端团体之间的联系的情况下,喜欢并分享这些信息。

一些主要的灵感来源是一些活跃的、臭名昭著的影响者,他们精心培养自己作为极右翼影响者的地位。

此外,还有一些老派意识形态者,通常会策划整个仇恨文献的在线图书馆。

这些人通常在更易于接受的辩论之下隐藏自己的观点,有时以看似无害的表情包形式出现,它们的世界观通过大规模传播在我们的政治文化中渐渐渗透。

这种持续的宣传流并没有直接造成多少受害者。

然而,它在移民、安全和身份等公共辩论中提供了更多的牵引力。

在这样的背景下,极右翼的进展显而易见,他们乐于乘着民粹主义、地缘政治危机、经济不确定性和中产阶级普遍感到被忽视的浪潮。

在我们的研究中,我们采访了一些活跃且有意识招募的人,他们在各种同情场所寻求志同道合者。

这些人告诉我们,他们直接接触可能的候选人,展示他们的意识形态商品并等待反应。

但这并不是最令人担忧的招募形式;它努力程度高而结果低迷。

我们的研究发现,如今“招募”不仅仅是将成员添加到团体中的过程。

而是将信徒添加到某种世界观中。

这些个体在不断变化的政治问题之间游走,置身于不断变换的团体、想法、争议和人物中,不断以新的意识形态细微差别重新定义自己,并根据时事做出适应。

在这种普遍的混乱之中,有一些共同的信念。

即国家及其机构,以及西方社会的民主基础,都是腐败、脆弱的,或在管理上极其脆弱。

白人加拿大人受到潜在的替代与消失的威胁,由阴险的精英操控。

因此,文化、民族和社会的两极化不断被强调,并以一种合理化的方式呈现,认为某些被视为危险的群体是有必要受到压制的。

尽管很少有人会参与暴力行为,但这种行为却在描述、暗示或实施时,常常被合理化并受到赞美,认为这是实现政治目标的关键。

无论是在线寻找任何社会或政治议题信息的任何人,都可能会发现多个通往闭合自给自足的极右翼信息泡沫的兔子洞。

这个领域包括单身者、白人至上主义者、纳粹、基督教民族主义者等。

除了他们的极右翼观点外,这些实体几乎没有共同之处,毫无疑问,他们都坚信获取各类公共论坛的访问权是一种吸引公众注意力并最终获得其对世界观认同的强有力方式。

这种极右翼信息泡沫是一个支持团体的大超市,也是一个强大的有机招募基础设施。

它由导师和影响者主导,但也由普通人在讨论组和聊天室中驱动。

它依靠数字平台推进,这些平台的运营逻辑并不是支持优质信息,而是更关注那些能引发参与的内容。

争议是引发参与的主要动力,而极右翼恰恰擅长创造争议。

我们深入研究了多种通往极右翼话语或特定团体的接触过程,以及最终的参与承诺,即参与某种行动,不论是合法还是不合法。

我们发现,散布仇恨宣传和象征性暴力的人与参与物理暴力的人的路径各不相同。

两者都包括孤立个体或极小团体。

我们将参与物理暴力的人分为两类:在小团体中寻求娱乐的那类,他们往往聚在一起社交和寻求保护;而另一类则是急切、绝望的暴力,通常由非常脆弱的个体(多为承受着严重经济、家庭、社会或心理压力的人)所表现。

后者在封闭的信息重围中,利用社交媒体来确认不断凝固的信念,并在某些情况下导致暴力事件的发生。

极右翼情绪持续演变,并在加拿大发展势头。政府、机构以及其他希望应对极端主义的力量,必须理解人们是如何被吸引到极右翼及其在线信息茧房中的。

Li Hua

Li Hua is a distinguished journalist with a career spanning over a decade. Her work has taken her across continents, covering stories that range from local cultural events to international political upheavals. Li's dedication to uncovering the truth and her ability to engage readers with compelling narratives have earned her numerous accolades.

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